У древнегреческих имен сложная судьба на Руси. Это коснулось и еврейских, и древнелатинских. Сергий, Владимир, Николай, Александр – сильные благородные имена, которые в нашей стране превратили в незамысловатых Сашку, Кольку, Володьку и Серегу.
От этой местной традиции люди стали выбирать немецкие, не церковные имена, такие как Артур, Роберт или Генрих – их сложно использовать в сокращенной форме, из – за чего их носители никогда не услышат что – то производное от своего имени. Бесспорно, они гордые, благородные имена, но точки зрения нашей Православной церкви – лишены главного. Лишены они покровителя на небе.
Не зря ведь в старину имена давались в день крещения. Имя выбиралось в соответствии с днем, какому святому он принадлежал. Это давало каждому определенного небесного покровителя, однако именно в этой традиции многие исследователи видят начало деформации имен на Руси.
Произошло это не от невежества или грубости, а от страха перед Богом. Ведь носить имя своего покровителя –большая ответственность. Поэтому на Руси крестьяне почти никогда не называли себя по полной форме имени, а обходились его сокращенной или уменьшительной форме. По этому до петровских времен Ивана называли Ивашкой, Бориса – Бориской, Петра – Петрушкой. Именно из – за богобоязненности и страха навлечь на себя гнев своего покровителя, а так же от страха сглаза пошла эта традиция.
Именно это и является причиной того, что до сих пор эта традиция жива, и ни сколько не унизительна, а наоборот. Кольки, Тольки, Алешки ни в коем случае не потеряют своего покровителя на небе из – за такой формы имени. Наоборот, это зачастую удобнее и проще в обращении, нисколько не унижая достоинство самого человека.
Людей же, готовых повторить бессмертный подвиг Алексея Божьего Человека, думается, достаточно мало в современном обществе.